Vriendenvereniging Van Abbemuseum - Journaal Online

In de collectie: El Lissitzky Het Van abbemuseum bezit een grote collectie werken van El Lissitzky. Enige tijd geleden heeft het museum veel aandacht geschonken aan hem. In het Journaal hebben we daar uitgebreid over bericht en zijn er verschillende artikelen over hem verschenen. Misschien is het weer tijd om daar opnieuw kennis van te nemen. Laten we beginnen met zijn relatie met de architectuur. El Lissitzky was niet voor niets in eerste instantie architect. Piet van Bragt bericht over hem. El Lissitzky: over architectuur hoort men na te denken Lissitzky behoort tot die groep architecten die nooit een gebouw daadwerkelijk hebben gerealiseerd. Hij sluit zich aan bij de rij van theoretische grootheden die begint bij Vitruvius. De Revolutie stelt op dat moment andere eisen. De mogelijkheden om daadwerkelijk te bouwen zijn minimaal. Maar de ideeën van Lissitzky over architectuur en samenleving zijn in de architectuurgeschiedenis niet weg te cijferen. Vanaf 1924 verblijft Lissitzky in Z...

In de collectie Antoni Tàpies: Tao in Catalonië   door Piet van Bragt   Antoni Tàpies sterft in 2012 op achtentachtigjarige leeftijd in zijn woonplaats Barcelona. Hier eindigt een rijk kunstenaarsleven. Een leven dat gevuld is met politiek engagement, met kunst, met gedachten, met symboliek, met mysterie en wijsheid. Ik bewonder al mijn hele leven zijn werk. Waarom? Omdat hij voor mij de kunstenaar is die in zijn werk iets bij mij raakt dat ik niet kan verklaren. Zijn werk blijft ondanks al mijn inspanningen om er volledig grip op te krijgen een bron van mysterie. Dat verklaart misschien ook wel mijn liefde voor hem. Meestal heb ik echter niet veel belangstelling voor een persoonlijke ontmoeting met een kunstenaar. Het kunstwerk als teken van zijn of haar persoonlijkheid is in veel gevallen boeiender voor mij. De persoonlijkheid van de kunstenaar is niet altijd congruent met zijn werk. Het werk is slechts een afspiegeling van een facet van de persoon op het moment ...

De collectie nu:  Anselm Kiefer Wie in het museum alle trappen van de nieuwbouw heeft beklommen, staat bij de laatste trede voor het grote werk van Anselm Kiefer: Märkische Heide . Kiefer vindt veel inhoud voor zijn werk in de geschiedenis. Vooral de recente Duitse geschiedenis is voor hem een bron. Kunst is voor hem geen entree naar de makkelijke momenten. Kunst ist schwer! Piet van Bragt wijdt een beschouwing aan Kiefer en aan de inhoud van zijn werk. Kijken naar kunst Anselm Kiefer: "Kunst ist schwer , es ist nicht Unterhaltung". Hebt u dat ook? U staat voor een kunstwerk, een schilderij, een sculptuur, een installatie. U kijkt langer dan de bekende 3 seconden en als u dan wegloopt beseft u dat u iets intrigerends gemist hebt. Dus u draait om en kijkt opnieuw. Maar het geheim zit opgesloten en kan zich voor u niet ontworstelen aan de vorm. Dus blijft u zitten met het bekende gevoel dat er meer is tussen hemel en aarde, maar dat u als aardbewoner de toegang tot de h...

Leo Steinhauzer (oud-redacteur van het Journaal) brengt een niet eerder gepubliceerde column over de Egyptische kunstenares  Anna Boghiguian o nder de aandacht.  Een column die gezien de demonstraties voor Black Lives Matter  nog steeds actueel is, verdient een plek te krijgen op deze blog. Aanleiding om te reageren? Doen!  _______________________________________________________________________ K o l o n i a l i s m e    e n     e e n    o u d e    k r o n i e k Door: Leo Steinhauzer Becoming Dutch Becoming Dutch 2 De dood van George Floyd door het politieoptreden in de Verenigde Staten heeft wereldwijd tot heftige protesten geleid. Ondanks de corona-maatregelen kwamen massa’s mensen op de been, wat op zichzelf weer tot grote commotie leidde. Maar in korte tijd was de publieke opinie gewonnen. Er is een kentering gaande. Racisme en slavernij staan volop ter discussie....

Morris Louis en Clement Greenberg:  Color-Field Door Piet van Bragt Een kunststijl laat ook een visie op de wereld zien. Als in de jaren zestig Amerika verwikkelt raakt in de oorlog in Vietnam heeft dat een grote maatschappelijke impact. Vietnam is een obsessie die het land in tweeën splijt. Het veroorzaakt een culturele verwoesting die met een burgeroorlog is te vergelijken. Wat niet helpt is dat ook de welvaart vermindert en de moord op John F. Kennedy  schokt het hele maatschappelijke engagement.  De jeugd conflicteert met de ouderen, het politieke establishment verliest het contact met de maatschappij. 1968 wordt het 'Annus Horribilis "genoemd als Marten Luther King  en Robert Kennedy ook nog worden vermoord. Zo verliest Amerika zijn consensus die zo kenmerkend was voor een natie die is opgebouwd uit immigranten. Morris Louis, Sigma , 1961 Morris Louis, 1-71 , 1962  Het wezen van kunst ...